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法相的研究。台湾早年有慈航菩萨阐扬唯识,著作《相宗十讲》,后有印顺导师作《唯识学探源》、演培法师作《八识规矩颂讲记》、杨白衣居士作《唯识要义》等。近期也有不少法师学者致力于唯识教义的专研与著述。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08153555225.html
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。 3天台性善恶思想论,安藤俊雄著,演培法师中译。 4十界即地狱、饿鬼、畜生、修罗、人间、天上、声闻、缘觉、菩萨、佛陀。 5十如是:如是相、如是性、如是体、如是力、如是作、如是因、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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,台北:洪氏出版社。(再版)演培法师 〔1978〕 《解深密经语体释》,台北:天华出版社。(1989,二版) 〔1978〕 《成唯识论讲记》五册,台北:天华出版社。(1995,三刷) 〔1978...Champion, Paris, 1925. (《唯识二十论》梵文本)。 二、中文数据:(依作者笔画顺序排列) 印顺法师 〔1946〕 《摄大乘论讲记》,台北:正闻出版社。(1975年六版) ...
蔡伯郎
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鹿苑时说《阿含经》。 佛陀此时阐述“法有我无”的道理,以星云法师及演培法师所诠释“苦集灭道”的四圣谛,为佛陀此时说法之特色。 第三节:佛陀方等时说《维摩诘经》。 佛陀此时阐述悲智入世的思想。兹以...邱高兴释译,《大乘玄论》。高雄:佛光出版社,1997。 35.明-憨山大师编述,释广定倡印,《肇论略注(全)》。台北:佛教出版社。 36.星云法师着,《星云禅话(一~四集)》。高雄:佛光出版社,...
李伯元
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,释印海译《净土教概论》台北县:华宇1988.2 印顺法师《印度佛教思想史》台北:正闻1988.4 木村泰贤着,演培法师译《大乘佛教思想论》台北:天华1989 印顺法师《契理契机之人间佛教》(亦...体用上的意义;末尾再对文殊在中国的信仰及其影响作一番说明。 本论文各章的要点及重要研究心得如下: 第一章“绪论”,在研究范围上,依印顺法师所搜集大乘初期“文殊法门”的经典为基础,再搜罗后来涉及文殊...
黄靖芠
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是遵循着这个必然的理则,因缘而生,因缘而灭。佛在菩提树下也是悟缘起而成道的,故想真正要解脱,上求下化的修行者,树立缘起的人生观是很必要的。 参考书目如下: 1.《佛教缘起观》演培法师著 2.《佛法在原子时代》罗无虚著 3.《佛教论文集》文珠法师著 4.《人生的解脱》妙法法师著 5.《佛教科学论》索达吉堪布著
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不详
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尤其一口苏北家乡口音,更有亲切之感!使我第一次见面,对他就有无上敬佩!难怪大醒法师生前曾对我们说过:“我现在做演培法师的学僧资格还不够!”大醒法师在闽南、淮阴二处曾是他的老师,今天做老师的反做学僧的学僧...急告现住持洛杉矶雪峰精舍的另一弟子净华法师,而又将此恶讯传来法印寺。这一晴天霹雳令人难以相信的消息││演公的去世││瞬息间,即传播到北美的佛教界。 今年农历十二月初一日是演公法师八十耄寿。三天前,净...
印海
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演培法师,国内如北京中国佛教会的深通藏文的法尊法师,巨赞法师(均已圆寂)都是他培养的,如现在台湾的印顺法师,日本脍给他博士,也是他的门徒。 六、佛 毕 改 革 一九二一年,大师在‘侩自治说”...参加东亚佛教大会俊,越年九月郎往新加坡弘法,陈嘉庚先生陪他参观橡胶园、工厂、商店俊即返国。十九日乘轮过厦,南普陀寺转逢和尚、常惺法师等到轮上迎大师在厦小留,二十日南普陀寺邀请厦门各界领袖,举行隆重欢宴...
蔡吉堂
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与会者共达千余人。大厅正中,安放灵柩,上悬老法师巨福油画像。在灵堂上方和两侧挂满各方挽联,庄严肃穆,琳琅满目,表达了海内外佛教界对性愿法师的悼念深情:演培法师挽联云:“于闽南为尊宿,于菲岛为开山,...太夫人遗像,永垂纪念云。” 五月十二日 马尼拉信愿、华藏二寺联合上座印顺法师任期已满,众举性愿法师继任。即于华藏寺出席升座典礼,受赠区额“毗卢楼阁二方。 七月 为皈依弟子苏行三层士《四十二...
秦启明
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;没有信的手,虽逢三宝亦无所得。”所以“信l就是由心理生出的手,迷信的手要与佛手相接,佛才能度他,若自己不伸出信的手,佛就无缘度他了。 演培法师著「俱含论讲记”说:“拔众生出生死泥。一 二、业因与...
圣 印
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